Aukana ja Polonnaruwa buddha

Pin
Send
Share
Send

15. päev: POLONNARUWA - AUKANA - ANURADAPHURA

Reede, 5. juuli 2013

Täna alustame päeva kell 7 hommikul tüüpilise hommikusöögiga Sri Lanka et me pole mitu korda suutnud läänelikku vastu vahetada, nagu oleme hotelli omanikule öelnud ... On selge, et see hotell Polonnaruwas, Clay Hut Village, kogu meie viibimise ajal ei teki võimalust! Kuid päeva tutvustatakse palju häid asju ja mõned neist on see, et kohtume lõpuks Aukana ja Polonnaruwa Buddhaga.
Pärast seda hommikusööki saabub Chami hommikul kell kaheksa ja kui me selgitame, et koht meile ei meeldinud, ütleb ta meile, et teda koheldi eile surmavalt, kui ta küsis, kas neil on tema jaoks ruume.
Nad tahtsid teda nagu turisti laadida ja pistsid ta tuppa, kus oli veel 3 juhti!
Sisse Sri Lanka, kui lähete autojuhiga minema, isegi kui teid renditakse "tasuta", nagu see on olnud meie puhul ja hotellid on reserveeritud meile, saabudes kõneleb juht alati hotelliga ja reeglina annavad nad neile tasuta või väga madalad majutused Hind, nagu toit.


See on viis tulevaste klientide tagamiseks, kui juht peab uuesti sama marsruuti tegema.
Siiani on Chami meile selgitanud, et kõiges, milles nad kohtlesid teda fenomenaalselt, välja arvatud see, on lõpuks osutunud, et nii meie kui ka tema jaoks on tegemist väikese klõpsuga.
Kuid täna on meil veel üks meie peamistest roogadest ekskursioon Sri Lanka kultuurikolmnurgas, nii et unustame selle kiiresti järele mõelda Aukana buddha ja sisse Polonnaruwa.
Ja nende mõtetega läheme otse piletikassasse Polonnaruwa, et maksta sissepääsu juures 3150 ruupiat inimese kohta ja just siin juhtub midagi, mis meid täna pisut seab.
Viimane päev, mil viibisime hilisõhtul Nuwara Eliyas, nagu me sel päeval ütlesime, vahetasime raha, et proovida ülejäänud reis lõpetada ilma, et peaksime seda uuesti tegema.
Kui oleme tehingu lõpetanud ekskursioon autoga läbi Sri Lanka kultuurikolmnurga koos Chamiga ja teavitame teid selle piirkonna piletite uuendatud hinnast Sri Lanka, jagasime raha, mis meil oli, hunnikutes, minu rahakoti sees. Üks koos auto täpse summaga ja teine ​​piletirahaga. Need olid kõige suuremad ja fikseeritumad summad, nii et eelistame seda niimoodi võtta, et kogu aeg teada, mis raha meil lisade jaoks oli jäänud.
Siiani on kõik täiuslik. Probleem ilmneb piletikassas Polonnaruwa, kus asub väike muuseum, mida külastasime, avan piletitelt raha saamiseks oma rahakoti ja näen, et see voldik, mis meil piletite Chami eest maksmiseks oli, on kadunud.
Ma hakkan närvi minema, kontrollime kogu rahakotti, klapime rahakotti ja näeme, et meil on puudu ka 60 dollarit 200-st, mis meil Maldiivide rahakoti teises taskus olid.
Vaatasime tagasi, püüdes meenutada kõike, mida tegime, ja mäletan suurepäraselt, et eile, kui maksin Minneriya 4 × 4 juhile, võtsin ma rahakoti välja, andsin talle raha ja ütlesin Rogerile, et meil on raha otsa saanud. jocular lisad ... Sel ajal olid kaks korda turvaline raha.
Me teame suurepäraselt, et kott on kogu aeg minuga kaasas olnud, hotellis, visiitidel ... vähem kohas, peatuses, kus tegime Minneriya jalgade sirutamiseks
Vaatame fotosid ja tõepoolest, ma ei kanna seda kotti, mille jätsin 4 × 4, sel ajal kui juht räägib telefoniga sees.
Lisaks vaatame üle tehtud märkmed ja teatame siis reisipäevikust ning teatame, et lahkume, samas kui juht helistab.
Kokku on meil kadunud umbes 33 000 ruupiat ehk umbes 200 eurot.
Me ei eita, et Portugali muuseumi külastus Polonnaruwa teeme seda oma peaga pigem muus kohas kui seal, kus oleme ja kuigi me ei taha sellepärast kibestunud olla, ei saa me seda ikkagi raha vältida.
Ennekõike seetõttu, et Roger ütleb pidevalt, et me ei saa enam midagi teha, seega on kõige parem nautida ja see on kõik. Unusta ja ära.
Pärast "poole külastust" muuseumisse jõuame tagasi parklasse ja räägime Chamile, mis on juhtunud.
Ta ei küsi mitu korda uuesti, et veenduda, mida me talle räägime, ega lõpeta sellega, et see on väga halb Sri Lanka ja üldiselt turismi jaoks.
Kinnitame teile, et kuigi oleme teile öelnud, et üks meist varastatud osadest oli autost "teie osa rahast", ärge muretsege, et vahetusmajja jõudes maksame teile kogu summa või maksame teile eurodes.
Pärast head juttu räägib ta, et tal on 4 × 4 juhikaart, mis vahetati pärast Minneriya safari välja, nii et ta helistab talle ega võta telefoni vastu.
Pärast mitu korda proovimist ütleb Chami meile, et kõige parem on minna politseijaoskonda teda teatama.
Alguses pole me väga kindlad, kas tahame seda teha, kuna me ei tea täpselt, kuidas politsei töötab Sri Lanka, aja raiskamise eest ... Kuid lõpuks usume, et see on kõige loogilisem, vähemalt nii palju kui võimalik vältida, sest on selge, et me ei saa raha tagasi.
Peame teda ikkagi tänama, et ta ei varastanud kõike, mis meil oli!
Kuigi me mõistame, et ta seda ei teinud, teades, et enamik inimesi vihjab neile teenuse lõppedes ja kui ta oleks võtnud kõik, oleksime selle sel ajal avastanud.
Praegu on kõik, mida saame teha, jätkata visiidiga Polonnaruwa ja proovige juhtum unustada, et saaksite täielikult nautida ühte kohta, kus me kõige rohkem teada soovime Sri Lanka.

Budapesti budistlikud varemed Polonnaruwa Meile on öeldud, et nad on palju atraktiivsemad ja mitmekesisemad kui Anuradhapura omad. Need on olulised Siinali pealinnad, mis saavutasid oma usulise ja kaubandusliku zeniidi 13. sajandil.
Nad on veel üks Unesco maailmapärandi nimekirja kantud monumentaalrühmadest.


Lõpuks siseneme hämmastavasse Polonnruwasse !! Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Polonnaruwa See on üks kolmest peamisest vaatamisväärsusest Sri Lanka kultuuriline kolmnurk kõrval Sigiriya ja Anuradhapura.
Varemed Polonnaruwa Need on jagatud viieks rühmaks: kuningapalee, nelinurk, mis hõlmab enamikku hooneid, põhjarühm, lõunarühm ja järgmine puhkemaja.
Kuninglik palee külgneb varemete sissepääsuga, mistõttu on see esimene, mida külastatakse.
Need on kuningas Parakramabahu I all olnud vanima perioodi hoonete jäänused. Oma lossi jäänustest järeldab ta, et tal olid head mõõtmed, umbes 30-meetrine 13-kordne taim ja mitu korrust.
Publiku saalist on friis nikerdatud elevantidega ja sissepääsu astmete otsas kivisse nikerdatud lõvide kujutised. Vannide tiigis näeme kahte krokodillpea kujuga veepumpa, mida korratakse teistes tiikides Polonnaruwa.


Polonnruwa !!

Nelinurk asub kuningapalee jäänustest paar meetrit põhja pool. Sellel on kõige suurem hoonete kontsentratsioon piirkonnas, mis pole suur ja on väga heas seisukorras.
Kuningalossist tulles on esimene nelinurgast leitud hoone Thuparama Gegide, varemete rühma lõunapoolses otsas.
See on nelinurkne budistlik tempel kiviseinte ja punase tellisega. See on Ateena ainus tempel Polonnaruwa mis on katuse peaaegu puutumatuna hoidnud ja sees on mitu Buddha kuju, mõned neist seisvad.


Thuparama Gegide. Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Thuparama Gegide'i interjöör. Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Peaaegu Thuparama ees leiame uskumatu Vatadage, ümmarguse kabeli, mis on pühendatud reliikvia vahistamisele ja mis on ka väga hästi säilinud.
Nagu nendele monumentidele tüüpiline, ümbritseb seda kaks ümmargust terrassi, mille välisläbimõõt on peaaegu kakskümmend meetrit.


Vatadage

Kõigil neljal sissepääsul on kaunid arved ja ka väga heas korras kivikaitsjad.
Põhja sissepääsu kuukivi on kõigi parimate seisundis Polonnaruwa. Mõni samm viib Vatadage'i keskpunkti iga sissepääsu juurest, kus enne väikest tellistest dagoba ilmuvad veel neli istuvat Buddha kuju.


Vatadage Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Vatadage Center

Vatadage üksikasjad

Vatagade põhjapoolse sissepääsu vastas on Hatadage vana hoone, mis kaitseb kuningas Nissanka Malla ajast pärinevaid säilmete säilmeid ja pärineb sellest.


Hatadage Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Hatadage üksikasjad

Läänes, väikese budistliku kabeli taga, seisab sammaste vahel pisike dagoba, mis on ainulaadne seda ümbritseva kiviaiaga - Latha-Mandapaya.


Hatadage Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Hatadage'ist ida pool näeme ühte suurt tunnistust Polonnaruwa ja üks originaalsemaid, Gal Pota kiviraamat, mis on piklik kivi, üheksa meetrit ja 1,5 meetrit lai, millele on kirjutatud palmilehtedes budistlike tekstide moodi pealdised.
Silt viitab kuningas Nissanka Mallale ja selgitab, et 25-tonnine kivi veeti teisest muinaslinnast, Anuradhapura naabri kohalt Mihintale ja umbes saja kilomeetri kaugusel Polonnaruwa.


Gal Pota

Gal Pota paremal ei saa me jätta nägemata siksakilise kujuga tellistest templit, miski pole seal tavaline Sri Lanka.
See on Satmahal Prasada, mille kuus taset torni tõustes kitsenevad.


Satmahal Prasada Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Shiva Devalest veidi lõunas asub suur dagoba Pabula Vihara, mis on suuruselt kolmas Polonnaruwa ja pärinevad Parakramabahu I perioodist.


Pabula Vihara

Keset külastust Polonnaruwa Peatame end värskendama ja Chami soovitab proovida kookost, mis meile meeldib.
Ja kuna me ei saa keelduda, teeme seda, istudes rannabaaris, kus pärast kookosvee joomist sööme sees, rannabaari naise abiga 😉


Peatus värskendamiseks !!

Sel hetkel ütleb Chami meile, et ta on jätkanud 4 × 4 juhi kutsumist, kuid teda pole suudetud leida.
Põhja rühm koosneb mitmest hoonest, mis on hajutatud laiale maa-alale, nii et neid ei saa jalgsi külastada ja kõige parem on reisida ühest jalgratta, tuk tukiga või nagu praegu, ka autoga.
Vahetult nelinurgast põhja pool leiame varisenud dagoba, Menik Vihara ja kohe selle kõrval asub tohutu Rankot Vihara dagoba, mis on suurim Polonnaruwa, mille kõrgus on peaaegu 55 meetrit.
See on ümbritsetud seina ja platvormiga ning selle tohutu tume tellistest võlv, mis ei säilita enam konserveerimist, ülaosale on iseloomulik hatarae kotuwa - nelinurkne struktuur, mis iidsetel aegadel oli reliikvia, millest püha päikesevari voolas, koonusekujuline


Rankot Vihara. Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Seema Prasada Buddha kõrval asub salapärane Lankatilaka koos oma 18 meetri kõrguste telliseintega, mis hoiavad peata Buddha ausammast, mis on tõenäoliselt mingisuguse vandalismi käigus maha rebitud.


Lankatilaka

Lankatilaka Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Peata buddha Lankatilaka sees

Järgmine suur põhjapoolne hoone on dagoba Kiri Vihara, väga sarnane Rankotiga, kuid väiksemate mõõtmetega. Seda peetakse kõige paremini säilinud pagoodiks Polonnaruwa ilma restaureerimiseta.


Pagood Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Pagood

Ja lõpuks jõuate te kõige kuulsama monumendi juurde Polonnaruwa, Gal Vihara pildid.


Gal Vihara. Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Me järgime teed, kus leiame mõned piletikassad, kus peame sissepääsud uuesti üles näitama, ja jõuame kalju fragmendini, millel on neli graniidist nikerdatud Buddha pilti, mida peetakse selle singali kunsti distsipliini tipuks.
friis kuulus iidsele kloostrile ja sellel on lamav Buddha, 14 meetrit pikk, seisev kuju, seitse meetrit kõrge ja kaks istuvat Buddhat.


Buddha lamamine Gal Vihara

Üksikasjad lamava Buddha väljenduse kohta. Gal Vihara

Ilm selles piirkonnas Polonnaruwa Tundub, et see on peatunud. Nüüd mõistame, miks enamik siinviibinud inimesi räägib nendest Buddhadest eriliselt.


Gal Vihara. Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Olles nende 4 skulptuuri ees ja võimeline lähenema täielikus üksinduses, muudab see juba selle vääriliseks reis Sri Lankale.


Gal Vihara. Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Istuva Buddha üksikasjad. Gal Vihara

Seisva Buddha kurbuse väljendus ja tema käte ebaharilik asend on andnud alust hüpoteesiks, et tegemist võib olla jüngri Ananda kujutisega, kes nuttis Meistri surma, kuid enamus eksperte lükkab selle teooria ümber.


Seisev Buddha. Gal Vihara

Me ei saa seda eitada kogu visiidi ajal Polonnaruwa See on olnud "jäätumisest", mida on raske ületada, kuid on väga selge, et Gal Vihara pildid on maksimaalne väljendus sellele, mida me selle reisi ajal otsisime.


Gal Vihara. Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat
>"
Gal Vihara Polonnaruwas

Üks asi, mis meid kohe pärast piletikassasse jõudmist hoiatab, peale jalanõude äravõtmise, teeme ilma küsimata, sest Gal Viharat tunnetama palub just meie enda keha, see, et me ei saa pilte teha meist mingil juhul isegi ilma Buddha kuvandile selja pööramata, nagu mujalgi.
Me teeme mõned, peaaegu aru saamata, mida nad meid hoiatasid ...
Üks aladest, kus Gal Vihara pilte kõige paremini näha on, on ronimine otse teie ees asuvale kaljule.
Niipea kui näeme, ei saa me sellele midagi parata ... see on meie "koht" siin ...


Gal Vihara nautimine

Gal Viharat imetlevad koolilapsed. Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Oleme siin olnud peaaegu tund aega ja kella vaadates usume, et on aeg tagasi pöörduda, ehkki ei saa eitada, et Gal Viharaga hüvasti jätmine maksab meile hea aeg.


Gal Vihara

Rajale tagasi pöördudes ja põhja poole minnes leiame väikese lootosekujulise tiigi, mida oleks tulnud kasutada rituaalsete vannide jaoks.


Lootos lillekujuline tiik

Lõpuks oleme kohal olnud Polonnaruwa 5 tundi !! Olime kõikjalt lugenud, et keskmine külastus on umbes 3 tundi, on selge, et oleme keskmist ületanud.
Kuid meil oli selleks põhjust: Polonnaruwa see on fantastiline !!
Kell on natuke pärast keskpäeva ja kommenteerime Chamiga, et kõige parem on enne politseijaoskonda minekut söömine lõpetada, nii et ta viib meid väikesesse külalistemajja, kus sööme 1485 ruupia eest.
Enne minekut joome teed ja pärast mõnda aega külalistemaja külalistega vestlemist kohtume taas Chami'ga, kes ütleb meile, et ta on mõelnud, et kuna ta ei saa juhiga ühendust võtta ja peame minema Minneriya kaudu meie järgmisesse peatusesse, mis on Aukana buddha, võime peatuda samas pargis, et selgitada, mis meiega täpselt seal juhtus.
Me kiidame heaks ja teeme ... oleme teel Minneriya poole!
Minnerijasse jõuame veidi vähem kui 45 minutiga ja niipea kui kohale jõuame, näeme autojuhti, et kohe, kui ta meid näeb, muutub ta valgeks. Ta läheneb meile närviliselt ja kui me küsime, kas ta on meie raha võtnud, ütleb ta meile, et ta pole midagi võtnud.
Me ei lase tal enam rääkida ja läheme pargi piletikassasse, kus pärast meiega juhtunu selgitamist annavad nad meile tühja lehe ja käsivad meil seal seda selgitada ...
Jah, on tõsi, et neil on piletite maksmise järjekorras palju inimesi, kuid pole loogiline, et nad meid niimoodi "ära saadavad", nii et ütleme neile, et läheme otse politseijaoskonda teatama.
Ja et me teeme ... kuigi me kordame Chami'le, et oleme sellest juba pisut küllastunud ja et me ei tea, kas parem on sellest lahkuda, nõuab ta, et kõige parem on see denonsseerida.

Rohkem praktilist teavet Sri Lanka reisi ettevalmistamiseks

- 10 olulist kohta Sri Lankal
- 10 olulist näpunäidet Sri Lankale reisimiseks

Teel politseijaoskonda teatab ta meile jätkuvalt, et autojuht oli teistsuguse näoga kui eile ja et ta oli meiega kohtlemise tõttu märganud palju, kes ta oli olnud.
Ta annab meile elutunni, selgitades, et ta, olles budist, ei saa varastada ja kui ta seda teeb, tehakse talle järgnevas reinkarnatsioonis noomitus ja ta on kindel, et autojuht maksab talle teises elus, sest ta on käitunud halvasti ... et me peame olema kannatlikud, aga see elu annab talle õiguse mitte korralikult käituda.
Jõuame parki väga lähedal asuvasse politseijaoskonda ja Chami selgitab juhtunut ja nad panevad meid minema kontorisse, kus on rohkem lapsi kui laua taga mängivaid politseinikke!


Sri Lanka politseijaoskond. Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

See on Aasia! 😉
Mõne aja pärast on kohal mitu politsei- ja administratiivset (usume ...) ja selgitame kolmandat korda uuesti, mis juhtus. Kõik on ühel meelel. See juhtum on väga halb Sri Lanka ja nüüd, peaaegu 24 tunni pärast, on raha väga raske tagasi saada.
Selgitame, et me ei soovi seda taastada, vaid tahame lihtsalt faili avada, et nad teaksid, et see on juhtunud, ja proovida ei juhtu enam.
Peaaegu tunni pärast ütlevad nad meile, et nad ei saa midagi teha, kuna Minneriya kuulub Habarana politseiosakonda ja et me peame sinna minema ...
Kui seda meiega ei juhtu, selgitavad nad seda meile ja me ei usu seda! See näeb välja nagu film ...
Lõpuks, ehkki see pole naljakas, leiame olukorrale punkti, peaaegu sürreaalse, et me elame.
Lahkudes käsime Chamil meid viia Aukana buddha ja nüüd on see, kui ta seisab ja ütleb meile, et ta teeb seda, mida me talle ütleme, kuid kõige parem on see, et läheme Habaranasse ja lõpetame sellega, mida oleme alustanud.
Naaseme auto juurde ja kuna me ei saa eitada, et tal on õigus, siis võtame tee Habarana poole.
Järgmisse politseijaoskonda jõuame umbes 30 minutiga ja ainus, mida me kardame, on see, et nii paljude peatuste tõttu pole meil aega jõuda Aukana buddha, mis on üks neist punktidest, millest kõige rohkem teada tahame Sri Lanka.
Politseijaoskonda sisenedes korratakse eelmise menetlust ja pärast seda, kui Chami nendega räägib, suunavad nad meid kontorisse, kus saame selle piirkonna kõrgeima politsei süüdistuse.
Meiega sisenege nagu veel 10 politseinikku ja veel 5 või 6 tsiviilisikuteks riietatud meest ...
Nad ei tee muud kui vaidlevad omavahel, et juhtunu on riigile väga halb juhtum ja nad peavad selle lahendama, kuid nüüd pole juhil võimatu raha taskus kanda.
Kõrgem ametnik küsib meilt, kas me tahame, et ta vahistataks, ja kui see on nii, siis saatke keegi kohe Minneriyale seda tegema.
See näib meile oluliste sõnadena ja me selgitame uuesti, et teeme seda vaid sellel teemal "silma peal hoidmiseks" ja proovime mitte enam korrata.
Lõpuks, pärast head aega meie riigi kõrgema ametnikuga ja temaga vesteldes, jätsime hüvasti käepigistuse ja kinnitusega, et nad astuvad selles küsimuses tegutsema.
Seekord naaseme Chami juurde auto juurde, öeldes talle, et nüüd, olenemata sellest, mis juhtub, oleme teel Aukana buddha!!
Poolel teel saab Chami kõne ja me näeme teda muutunud ... kui ta üles ripub, teatab ta, et 4 × 4 juht on teda väga vihaseks kutsunud, sest me oleme läinud politseijaoskonda ja nad on tema tähelepanu juhtinud ning et oleksime pidanud temaga rohkem rääkima enne politseijaoskonda minekut ...
Vabandame Chami ees, kuna pruuni on söönud see, kes on tõesti tema, ja nõustume, et kõige parem on proovida see teema unustada, kuna see võtab meil päeva kõige pikema aja ja me ei soovi, et see nii jätkuks ...
Nüüd tahame keskenduda omale reis Sri Lankale ja Maldiividele ja eriti Aukana buddha!!
Kell on 4 pärastlõunal ja jõudmiseks kulub meil üle tunni Aukana.
Pärast parkimist näeme mõnda treppi ja esimene asi, mida Chami käest küsime, on see, kui peate sinna jõudmiseks palju ronima Aukana buddha 😉 Ta vaatab meile naeratusega näkku ja kinnitab meile, et see ei saa olema nagu Pidurangala!
Ja selle turvalisusega läheme mööda treppe ja teed, mis viivad meid piletikassasse, kus maksame 750 ruupiat inimese kohta, kes maksab sissepääsu.
Siin käime jälle paljajalu ja tunneme end taas Sri Lanka Pärast õhtupoolikut oleme olnud politseijaoskondade ja politsei vahel ...
Minge vaid mõne meetri pärast seda rada, meie ees on üks ilusamaid Buddhasid, mida me kunagi näinud oleme Aukana buddha.


Aukana buddha

Vinge !!! Aukana buddha

Võib-olla ainult võrreldav Polonnaruwa budod Kui põnevil me täna hommikul olime.


Üksikasjad Aukana buddha kohta

Me ei taha liikuda ega vaadata teisiti, et mitte kaotada hetkekski seda, mis meil ees on.
Me tajusime, et Aukana buddha meile avaldaks muljet, kuid me ei arvanud kunagi, et ta nii palju tegi.


Päeval külastasime Aukana ja Polonnaruwa Buddhat

Oleme kohal Aukana peaaegu 45 minutit, mis räägib juba palju sellest, et ümbrises on "ainult" Buddha kuju.
Kuid meil on raske sealt lahkuda. Seal on tähelepanuväärne tuli ja pimedaks läheb ... ja pole kedagi, ainult meid kahte.
Me ei saa täna küsida midagi muud, mis on meile lõppude lõpuks suurepärase lõpu andnud.
Naaseme auto juurde, kus Chami meid ees ootab ja oleme teel oma majutusse Anuradhapurasse, kus veedame oma viimase kahe öö ekskursioon Sri Lanka kultuurikolmnurgas.
Saabume peaaegu kell 21 Anuradhapura hotelli, Gamodh Citadeli puhkekeskusesse, me ei keela seda, et oleme väga väsinud. Täna oli politseijaoskondade väljaandmiseks "keeruline" päev ... ja kuigi kõik muu on olnud suurejooneline, on see juhtum tähistanud, isegi tahtmatult seda päeva.
Täna kohtume Anuradhapurus hämmastava ajaveebi autori Blaiga Elu tuhandetes reisides ja kuigi olime teineteisega täna õhtul üksteisega kohtumiseks sõnumeid vahetanud, on see olnud lühikese aja jooksul võimatu ...
Nagu nad meile kunagi ütlesid, on maailm unistamiseks liiga suur ja taaskohtumiseks liiga väike ...
Pärast sisseregistreerumist asume elama oma tuppa ja tellime täna õhtul õhtusöögi, läheme välja söögitoa terrassile, mis asub otse meie toa ukse ees ja Chami ootab meid, et öelda meile, et homme on üks kõige pühamad päevad Anuradhapurus.
See on puhkus, kus osaleb tuhandeid ustavaid inimesi ja kogu linn saab olema rahvast täis, nii et erinevateks külastusteks, mida peame tegema, on keeruline autos liikuda.
Küsime tuk tuk'i hindu ja nad ütlevad meile, et 2500 ruupia kohta võib meil olla üks, kes teeb kõik päevased külastused, umbes 5-6 tundi.
Pärast tänast päeva ei taha me tegelikult nokitsemist, seetõttu anname teile kinnituse ja kohtume homme kell 8 hommikul Anuradhapura hotellis, et parimal viisil linnaga tutvuma hakata ... puhkusel !!
Umbes kümme öösel sööme Gamodhi tsitadelli puhkekeskuse terrassil ja läheme otse puhkama.
Täna, mis peaaegu lõpeb meie reis ... me alles unistame ...


Gal Vihara. Polonnaruwa

Aukana buddha
16. päev
ANURADHAPURA

Pin
Send
Share
Send